生命教育與品格

2009-12-10 (已於2015-05更新)
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    前段時間,教育部提出「台灣有品運動」,一時輿論譁然,多數人大概是依循自己小時候的經驗,直接的反應就是──又來了!什麼時代了,還搞這玩意兒!若真正去做民意調查,問問大家:「你認為品格重要嗎?」應該不會有人搖頭,但接下來再問:「你覺得品格教育有必要嗎?」大...

    前段時間,教育部提出「台灣有品運動」,一時輿論譁然,多數人大概是依循自己小時候的經驗,直接的反應就是──又來了!什麼時代了,還搞這玩意兒!若真正去做民意調查,問問大家:「你認為品格重要嗎?」應該不會有人搖頭,但接下來再問:「你覺得品格教育有必要嗎?」大家可能會面露難色,這個態度的落差表示什麼呢?

 

   品德、品格是教育的核心和終極目的。以「謙虛」的品德為例,不管學科和術科的學習都會讓學生驚嘆,世間學問何其多。人類傾其所知比起浩瀚宇宙,只是滄海一粟,因而產生對宇宙的敬畏之心,而能注重環境保育,願意培養好的習慣,少製造垃圾、多美化環境。若教導謙虛只是從行為上去要求,即使「做到了」,也不過是為了博得別人好印象的偽君子。

    生命教育是以「愛」為一切行為的動機,而愛包含著智慧。以「孝順」為例,華人文化非常重視孝道,「百善孝為先」、「忠臣出於孝子之門」的觀念深植國人心中,形成一種文化規範,好像一個人只要孝順,其他的「缺德」都可以忽略。從新聞報導中我們看到有人罪行重大,卻以「聽從父母指示」來試圖脫罪,受了高等教育,耗費多少社會成本,卻無法發揮一絲判斷力,也等於「陷父母於不義」,這是愚孝!孝順是人的本分,但若不是出於愛,就容易落入「愚昧」的陷阱。以生命教育為根據,當兒女發現父母在做傷天害理的事,應該以愛心和誠實勸告,不必成為共犯,而社會更應該從這些實例中去檢討「愚孝」的問題。

 

    品格是「成於中」的部分,而「形於外」就是品行。成績單上有操行成績,打的是品行分數,注重的是行為,因此品格教育若沒從生命教育的角度去做,就會走樣。例如推動閱讀用「今天讀了幾本書」或「今天花了多少時間讀書」來評量,分數高的可能是為別人讀書的人,在「有目的」的情況下才閱讀,不是真正的愛好閱讀者。但是從生命教育出發的閱讀者,能透過閱讀認識自己,更能知道如何幫助別人,那種格調和品味截然不同。

 

    生命教育的出發點是珍惜自己、尊重別人、發揮生命價值。教育部曾訂二○○一年為生命教育年,所以生命教育的研發和實施應該是常態,而非「運動」,就像我們身體的健康需要食物來維持,生命的品質則需要品格來維持。我們看到缺乏和需求,應該將重點放在探討問題,為品格教育找出路,而非提出口號。至於為什麼政府每隔一段時間就要投注大量經費來個什麼「運動」和曇花一現的口號呢?一直換「題目」的後果就是,多數單位都學會應付,不進則退。

 

   教育是百年大計,若只想種種盆栽,而不植樹,後果就是品格的土石流。孩子的成長不能等,誤人子弟可不算好品格吧?

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素有童書界教母之稱,曾任幼教老師,托兒所所長,輔仁大學家政系畢業,美國南伊利諾大學碩士、博士。現任台灣師範大學人類發展與家庭學系教授,善用深入淺出的方式談兒童教育與家庭生活,積極推廣親子共讀。著有多本暢銷書籍。對家庭親職教育的推廣不遺餘力。

 

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  • emily g 2016-04-13
    好棒的文章,真的很值得分享!
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  • Vickie Chiou 2016-03-15
    很實用的文章!!!!!
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  • 陳宏彰 2015-09-15
    好棒
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