新移民媽媽 從接受幫助,到幫助別人

2010.06.05 (更新 2018.03.27)

by 賓靜蓀 (親子天下雜誌13期)

新移民媽媽 從接受幫助,到幫助別人

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根據統計,台灣的外籍配偶人數已達四十二萬,接近宜蘭縣人口。這些媽媽如何度過異鄉生活?她們的辛酸苦辣是什麼?本身就是移民社會的台灣應該如何看待這群異鄉人?

 「我們是鏡。我們在這裡是為了彼此注視並為對方呈現,你可以看到我們,你可以看到自己,他者在我們的視線中觀看。」     顧玉玲《我們——移動與勞動的生命記事》

她們個子嬌小、臉部輪廓較深、膚色較暗,她們的國語帶著東南亞家鄉的口音。這群勇敢的女人,告別原鄉,飛抵一個陌生國度,進入一個陌生的家庭。孩子是她們在異鄉唯一的血親,透過孩子,她們才與這塊土地與這裡的人,有真正的關聯。

根據內政部統計,到去年為止,和台灣人結婚的外籍配偶人數已達四十二萬,她們在中小學就讀的子女數也高達十五萬。這個數字意味著,在你我周遭的親友鄰居圈、孩子同學的媽媽當中,也許就有來自東南亞的新移民。這群新移民媽媽考驗台灣社會是否已經懂得尊重多元文化。

她們要面對每個婚姻中都會出現的問題:夫妻、婆媳、妯娌相處的磨合、原生家庭和夫家生活習慣的適應,以及親子教養觀念的差異。和台灣媽媽不一樣的是,她們還多了語言、宗教和文化的隔閡。

來自印尼的莊清珠從小是基督徒,嫁來台灣後,必須跟著婆婆拜拜。五年後她「並沒有感覺平安」,跟先生討論後,決定不再拜。儘管她還是尊重這個習俗,拜祖先時合手不上香;拜土地公前,替婆婆準備好重要用品及自己的心意,但是婆婆並不諒解,造成相處上的心結。

被誤解的寂寞、不公平的法規

新移民媽媽也比台灣媽媽更需忍受被壓抑、被誤解的寂寞、孤單。運氣好的,先生尊重支持、夫家善待如家人;運氣不好的,不僅得包辦整個家族的照顧工作和家事,還被挑剔不會教養孩子。她們在被要求「同化」的同時,原鄉的一切也受到歧視。她們沒有娘家可以依靠,沒有人際網絡可以傾訴。

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