228白色恐怖、轉型正義,108新課綱老師怎麼教「爭議」歷史?

2018.12.20 (更新 2019.02.27)

by 天下雜誌│田孟心 (天下雜誌)

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過去歷史課,比維基百科還無聊

學會中的每位老師,入會原因各不相同,卻能收攏成一本他們對歷史教育困境的控訴。

林慈淑觀察,中學歷史在短時間內,要塞給學生台灣史、中國史、世界史,「國三的孩子一堂課45分鐘,一學期頂多20堂課,在這時間要從人類起源談到後現代,教學會有品質嗎?」

 她舉例,西方國家不學通史,英國的所謂「通史」只有英國史,台灣目前的大雜燴教法,稀釋了各段歷史的篇幅與細節,「學生接收到的內容很可能都是單面的,而且課本比維基百科還無聊。」

學會理事、北一女退休歷史教師單兆榮也指出,台灣的歷史教育還停留在老師講述故事、學生記誦的階段,缺乏學生主動搜集資料、分析文本的訓練。與此同時,大考方向卻已進化到需透過史料閱讀、找出證據、回答問題。「考題改了,教法沒改,『不教而戰,謂之棄』,我們不該這樣讓學生上戰場吧,」她笑著說。

單兆榮長期在北一女採取思辨式教學,讓許多畢業生選擇投入歷史系就讀,同時也到各個大學做師資培育。(單兆榮提供)

忠孝國中老師李維哲則認為,當歷史教育成為道德教育、愛國教育,目的是要培養學子們的愛國心,與歷史講究思辨的本質有所衝突的,「歷史教育要回到認識人,這樣獨裁再起的時候,人民才不會被盲目的愛國情懷給蒙蔽。」

歷史教育充斥各式各樣的病灶,但矛頭都指向一事:缺乏思辨的素養。然而,思辨力到底怎麼教? 

近百位老師,各個身懷絕技

歷史教學學會登記前已默默運行近三年,林慈淑手把手地帶領學會中的老師們研發教案,每份教案鎖定一個主題,研發時間約一年,每次施行時間約兩節課。

以西洋上古時期的歷史來說,過去談到雅典與斯巴達,總強調雅典的民主制度,似能與現今普遍的民主政體遙相呼應,然而李維哲說,「課本沒有告訴學生,不投票的人是會被城邦流放的,在那個時代等於死路一條,」他會準備史料,請學生們閱讀後思考,「民主制是否最受當時的人們支持?」更進一步反思:民主是否是放諸四海皆準?

單兆榮設計有關美國近代史的一份教案則直接扣問:林肯是一個種族主義者嗎?這提問的淵源是1960年代黑人民權運動時,黑人領袖擷取林肯19世紀中期公開演說的一段話,「膚色、地位不一樣的黑人,應該有不一樣的待遇,」引起當時人們廣泛的撻伐。

時光倒回1858年的那場辯論會,林肯與道格拉斯正在競選伊利諾州的參議員,保守的道格拉斯想將林肯打成解放黑奴的「激進派」,林肯有了上述回覆。單兆榮的教案準備了三份資料給學生:偏保守的道格拉斯、偏中庸的林肯以及激進派人士,對黑奴的看法。「他們才明白,沒有把史料放在當時的脈絡,認清一個人講話是對誰講、在什麼場合講,對他的評判並不公允,」單兆榮說。

談到台灣史,針對爭議排行榜居首的二二八事件,育成高中歷史老師李健輝設計了「槍聲為什麼響起」教案。

歷史教學學會的老師們,會一起上課、討論,研發教案。(劉國泰攝)

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