如果,82年生的韓國金智英生在台灣,她會經歷什麼事?

2019.12.10

by 林綠紅

如果,82年生的韓國金智英生在台灣,她會經歷什麼事?

電影《82年生的金智英》寫實呈現韓國女性在性別不平等的社會處境面臨現況。圖為鄭裕美飾演的女主角金智英生子後離開職場,成為全職家庭主婦的日常寫照。車庫娛樂提供

  • A-
  • A+

描述韓國女性在性別不平等社會中處境的小說《82年生的金智英》改編為電影,因懷孕被迫離開職場,全職育兒卻被嘲笑是吃老公的「媽蟲」.......這是許多亞洲女性的共同經驗,在台上映首周便破550萬元票房佳績。若金智英生在台灣,成為民國71年出生的「林怡君」,她會遇到那些事?

《82年生的金智英》無論小說或電影,在台灣都引起了許多討論。很多女性看了熱淚盈眶,覺得與自己的處境相近;同樣的,在網路上也看到有男性網友認為女主角有公主病的言論,如此兩極化的反應,其實不令人意外,就如同小說中金智英的老公或男性的精神科醫師,一下子也無法理解枕邊人是如何活在巨大的性別不平等的壓力下。

也許許多男人的疑惑是「現在已經這麼強調兩性平權了,怎麼還會有這樣的問題?!會不會想太多了?」但是真的是女人想太多嗎?

《82年生的金智英》將韓國女性的社會處境如實呈現,有相似社會背景的台灣民眾易產生共鳴。車庫娛樂提供

林怡君的媽媽,有幾位婚後繼續工作?

《82年生的金智英》書末韓國學者提到,一個人總會認識3、4個叫「金智英」的朋友,在台灣,我們也會認識數個民國71年生,叫「林怡君」的朋友。

台灣的林怡君,出生於民國71年,那年共有40萬1,905名嬰兒誕生,其中女嬰為19萬4,242個,佔48.33%,生育率2.30。自這年之後,台灣生育率開始往下降。林怡君出生時,女性的勞動參與率約為38.8%,已婚的女性勞參率31.7%,因結婚而離職的比率自1980年起,是女性離開職場的主要因素,往後的20年只有增加沒有減少。

想必林怡君的媽媽在結婚之後,亦十分有可能一結婚就離開正式職場。

林怡君出生那年由一群女性主義者成立了婦女新知雜誌社,倡議女性權益。1987年5歲時,台灣解嚴。同年,民間的婦女團體在台北市華西街舉辦了第一場以停止人口販賣雛妓為訴求的遊行。大約在她國小的階段,有許多女人組成了各式各樣的婦女團體,為爭取女性權益而奮鬥。
這期間,包含婦女團體自1990年啟動的民法親屬編修正運動,逐步修正親屬編中父權獨大與有違兩性平等的規定;為職場的性騷擾、「禁孕條款」等不公平現況抗爭;為層出不窮的妨害性自主事件以及被當成家務事的家庭暴力奮鬥。

1996年11月,林怡君國二,彭婉如女士為爭取女性參政權奔走之際,不幸在高雄遇難而死。當年12月21日,憤怒的女人們夜晚集結在台北街頭,手中的火把照亮黑夜,她們為爭取女人的夜行權與人身安全而走。那年的「女權火、照夜路」大遊行,想必林怡君在電視機前有看到新聞報導。

隔年之後,延宕多時的《性侵害犯罪防制法》、《家庭暴力防治法》終於三讀通過,從這時起,性暴力、家庭暴力成為公共議題。1999年林怡君高二,彭婉如女士的「女性保障名額1/4」,終於落實於地方制度法當中,隨後的地方選舉有更多女性參與政治,成為婦女參政重要推力。以致於,台灣在2000年迎來第一位女性副總統,2018年選出第一位女性總統。

社會不成文規定,束縛多少走入職場家庭的林怡君?

而在林怡君20歲時,規範職場性別平權的法案—《兩性工作平等法》(現更名為《性別工作平等法》)終於通過,其中包職場性騷擾防治、性別歧視之禁止,以及育嬰留職停薪等規定。不過,真正要有育嬰留職停薪津貼必須要等到2009年林怡君27歲那年。

林怡君今年37歲,和金智英一樣已經結婚,育有一個女兒。在她個人的世界裡她可能會發現,上大學那一年大專院校的男女學生比例已經相當接近,有時女學生甚至比男學生多。

但是,碩博士班則是男學生佔多數,以博士班來說,女學生約僅佔2至3成。進入職場後,她可能會發現職場性別歧視仍然是女性勞工擔憂的事,根據勞動部統計,職場性別歧視的申訴案,女性申訴者約佔8-9成,主要為性騷擾。

懷孕育兒之後,她可能也會發現,懷孕這件自己認為的喜事,在職場上未必受到雇主的歡迎,懷孕歧視在許多縣市仍是性平申訴案中的大宗。當女兒3歲前,思考是否申請育嬰留職停薪時,她可能會發現,7成以上都是女性請領。

而男女的薪資落差,在此會讓她再次意識到男女之間薪資的差距。根據統計,男女的薪資差距約為14%,女性一年平均必須多工作52天才能與男性有相同薪資。更不用談家庭生活中育兒與家事的分工,面對的現實可能是,女性做家事與照顧子女時間超過丈夫3倍以上,已婚或有伴侶的女性平均每日無酬照顧時間為3.81小時,而男性則僅1.13小時。

如果林怡君繼續留在職場上,漸漸的會發現,她的女同事因為照顧家人、家務工作等原因離職陸續,55-59歲仍繼續工作的女性僅剩4成。除此之外,林怡君更不敢想,女兒姓氏可以跟著自己。雖然自2007年起依據民法規定,父母雙方可協議約定子女的姓氏,但至今仍是95%子女皆從父姓。

這自由協議,多半仍在傳統的性別結構下,甚少成為夫妻或家庭間自由討論的議題。就如同許多與林怡君同齡的育齡女性仍不時接收到「要生兒子」的暗示或明示。同時,即使過年想要回娘家與自己的爸媽一起圍爐這種事,至今都還是要經過許多抗爭。

林怡君看了《82年生的金智英》可能會有很多的熟悉感,但除了同理之外,日常生活的性別壓迫,是否會讓林怡君們學會結盟,如同過去許多女人走過的路?而這次不再只針對制度、社會結構,同時也包含日常生活的實踐。

林綠紅|作者簡介
彭婉如基金會副執行長。婦女團體工作者,關懷性別議題及醫學研究中的受試者保護與倫理,喜歡閱讀、寫字。曾在女書店、台北市婦女新知協會與立法委員辦公室工作。同時參與台灣女人連線、台灣受試者保護協會等團體。

關鍵字:

熱門消息

你可能有興趣的文章

由popin提供

我要留言

謝謝您的填寫!
您目前有310 親子幣
可免費閱讀31篇雜誌文章!
回首頁
觀看我的點數
轉寄好友
留言檢舉
請問專家問題檢舉

您的發問已送出,專家會盡快回答,感謝您耐心等候。我們會寄發通知email;或請您時常登入會員區,確認專家是否回答了唷!


請您為這次的「發問流程」評分?

目前問題的「分類」,您覺得:

送出

您想刪除發問的原因是?

已經知道答案
透露個人資訊
不想問了
其他原因
刪除問題

2018 MAKER PARTY 開展倒數24小時!


本日最推薦:

<<會員專屬優惠>>點此連結,下載存圖至MAKER_PARTY現場購票享有200元優惠價。

2018 MAKER PARTY即將來臨,準備好了嗎?不緊張,立即下載,圖文攻略懶人包,活動訊息一把抓。


溫馨提醒:已經購買電子票券或是預約工作坊的讀者,票劵與行前通知已經寄出囉!先收信,做好準備,不慌不忙與孩子共學共玩一整天!


不要再顯示