西方:為什麼禁止孩子挑戰權威? 亞洲人:這叫孝順

2020.03.04

by 隆納.弗格森 , 塔莎.羅伯森 (親子天下出版《教養方程式:你的角色,決定孩子如何出色》)

西方:為什麼禁止孩子挑戰權威? 亞洲人:這叫孝順

圖片來源:shutterstock

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「個人思想的觀念在我們的文化中並不存在……會表達自我的精英寥寥可數。如果他們大聲疾呼,那不是被送進監牢,就是被槍斃了事。」

我們採訪的一位媽媽瑪魯,她具備所有大師級父母(註1)的特質。她是伊朗籍護理師,在美國生活數十年,她有策略、聰慧、堅持己見而勇敢。她有三個兒子,長子特洛伊是美國神經科學家。儘管特洛伊的科學技能高超,卻不是教養方程式的成果,也不像本書的成功者那樣充分自我實現。

回顧一下,充分自我實現來自於擁有智力、自主與目的。當我們詢問特洛伊,父母是否培養他擁有目的感,他反覆強調答案是否定的,他說:「我不認為對我來說,人生具有任何目的。」他解釋,他會形容自己充滿好奇沒錯,但並沒有什麼明確目標。但是,由如此聰慧而目標明確的父母養育出來的年輕人,怎麼可能沒培養出要在世上做些改變的動機?在其他各方面,他看起來與我們採訪過的其他人物非常相像。

一九七九年,特洛伊的爸爸正忙於取得麻省理工學院學位時,與瑪魯選擇離開美國,返回祖國伊朗參加當地一項抗爭運動。特洛伊當時才剛進小學。因此,從七歲到十三歲,在特洛伊最關鍵的性格發展期,原本可以學習自我倡權與追尋目的感的階段,卻在伊斯蘭教嚴格神權統治下的伊朗生活。

答案饒富興味。他說:「我現在可以告訴你,個人思想的觀念在我們的文化中並不存在……會表達自我的精英寥寥可數。如果他們大聲疾呼,那不是被送進監牢,就是被槍斃了事。」

特洛伊是天生的領袖,即使在伊朗的宗教學校中也一樣,但在親子討論中,應該可以增長的談判技巧或人生使命,卻沒有也不會發生在特洛伊身上,因為那太危險了。受過高等教育且具有政治頭腦的父母知道,幫助特洛伊培養目的感或談判技巧,可能使他更有膽量挺身而出發表意見,因而嚴重危害到自己與整個家庭。

我們研究的許多其他成功者也並非在美國出生,而是像特洛伊的爸爸,有其中一位或兩位家長,比如桑谷和艾方索的爸爸,曾在美國求學一段時間。即使沒在美國念過書的父母,也讚賞美國自由思想與獨立思考的意識型態,於是照著這種方式教養孩子。

然而,亞洲成功者的故事與這種模式有所不同。在他們當中,很難找到扮演談判者(註2)角色的父母,但卻出自截然不同的原因。

從局外人看來,亞裔美國家庭(中國、日本及韓國)似乎限制孩子自我表達的權利。然而,美國人詮釋為禁止挑戰權威,中國人卻稱之為孝順,意思是「訓練」孩子採取適當或符合眾人期待的行為。根據研究員露絲.趙(Ruth Chao)的說法,將一套標準強加在孩子身上的原因,「並不是要掌控孩子,而是要維護人際關係和諧與家庭健全的社會目標。」

關係的和諧,也包括要孩子服從大人的命令。中文的「管」,意思是統管,與孩子求學期間的中國文化息息相關,同時應用在教室裡的老師與家裡的父母對孩子的掌控。它意味著在照顧與關心的同時,牢牢掌控。為了回報長輩的照顧、關心與奉獻,儒家思想要求晚輩必須對長輩展現服從、尊重與忠誠、孝道。這種對大人極度尊重的傳統,被視為導向良好行為,也影響在校的努力與成績能達到高標準。

不過,研究顯示,亞洲這種傾向「虎爸虎媽」的教育模式,效力排名卻落在「支持教養」之後。這也與本書著重探討的「成功」定義有所關連:所謂成功,並不單指成就的高低,而是發揮自己最大的潛能,達到高度自我實現,並且還在持續前進中。

註1:於《教養方程式》一書中表示受訪的200餘位高度自我實現的成功人士的父母

註2:作者於書中歸納出成功者父母陪伴孩子成長過程裡皆曾扮演的8種角色,「談判者」便是其一。

*本文摘錄自親子天下出版《教養方程式:你的角色,決定孩子如何出色》,未經同意請勿轉載。

 

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