無人島生存十六人
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  • 作者:須川邦彥
  • 譯者:陳嫻若
  • 出版社:野人 出版日期:2014-06-05
  • 適讀:7-12歲,13-18歲
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本書介紹

 雖然船沉了,但我們十六個人一定要活著回去!

  真實的荒島求生事件,比小說更令人熱血沸騰
  你有足夠的勇氣、信心,能在無人島上活下去嗎?

  ‧1898年真人實事船難重生經歷
  ‧1943年第三屆野間文藝獎勵賞
  ‧2012年本屋大賞發掘部門入選
  ‧日本超越半世紀經典成長小說,激勵無數讀者,中文版首度面世

  1898年12月,中川倉吉船長帶領著十五名船員,駕駛著帆船「龍睡號」出海進行漁業調查。不料到了深夜,遭遇到前所未有的巨浪,帆船在漆黑一片的海域上觸礁。船長指揮船員們盡可能地保護舢舨、收集工具,還有必備的書籍地圖。面臨隨時都會滅頂的波濤,十六名船員幸運地踏上了一座未知的島嶼。

  在缺乏物資,又喪失求生工具的情況下,這十六名來自不同背景的船員,必須面臨到飢餓、恐懼、疾病,以及漫無目的的等待歲月。只要一個人稍微有點軟弱與懷疑,十六人便可能全軍覆沒。因此他們制定了一份求生法則,相互約定要一定活著回去:

  荒島團體求生法則:
  一、用島上取得的東西生活。
  二、不討論做不到的事情。
  三、生活要按照規律。
  四、保持心情愉快
  ……

  將近250天的荒島奮鬥求生,在中川船長的帶領下,大伙同心協力的在島上掘井、搭建茅草屋、獵捕飛鳥與海龜、學習辨別可以食用的果實。雖然島上缺乏飲水和物資,但他們透過自己的雙眼,觀察著這片海鷗遨遊、海豹爬行、水面下布滿美麗珊瑚、雲天光影變幻的美麗世界。也因為汗水與淚水的洗禮,讓船員們重新體認到了大自然的豐碩,以及彼此信任的可貴,成為了一段終生難以忘懷的璀璨時光。

 

名人推薦

  李偉文(牙醫師、作家、環保志工)、吳鈞堯(幼獅文藝主編) 感動推薦

 

作者簡介

須川邦彥 (1880-1949)


  1880年出生於東京。1905年,自日本商船學校航海科畢業以後,在大阪商船工作。曾參與日俄戰爭,之後於商船學校任教,並擔任東京商船學校校長、海洋文化協會執行董事等職務。1941年須川邦彥開始於《週刊少年》上,連載從老師中川倉吉(前龍睡號船長)那裡聽來的船難事件,並於1948年集結出版成《無人島生存十六人》,激勵當時的廣大讀者,獲得好評。而後於隔年,1949年過世。

 

譯者簡介

陳嫻若

  東吳日文系畢,從事編輯及翻譯多年,曾任出版社主編,現為自由譯者。

 

目錄

推薦序
前言

龍睡號出航了!
中川船長的話
龍睡號出發的目的
探險船的準備
大西風
世界海員的典範
返回故國日本
海龜之島,海鳥之島
珍珠與赫密斯環礁
瞄準暗礁
翹首盼來的黎明
舢舨和人被浪捲走
白浪上走鋼索
龍睡號啊,再會了

無人島生活
大家一起打赤膊
生命之水
四個規定
心的基石
生火
堆沙丘
瞭望崗
瞭望塔
魚網
海鳥的季節
海龜牧場
海豹
寶島探險
無人島教室
製鹽
把帳篷改成茅草屋
龍宮的花園

一輩子的寶藏
文具用品
茶話會
鳥郵差
野葡萄
我們的好友海豹
海豹的膽
信天翁的智慧和力量
川口的雷聲
有船
在的矢號上
歡喜的早晨
再會了,小島,海豹們
祖國的土地

 

推薦序

日本的海,開進來

吳鈞堯(幼獅文藝主編)

  《無人島生存十六人》完成於二十世紀中葉,距今甲子餘,現在讀起來,反而別有意思。小說敘寫的年代,是在十九世紀末。那年頭,配備引擎動力的輪船尚未普遍,而仰賴人力與船帆,對抗多變的海。

  中川倉吉船長與十五名船員,駕駛「龍睡號」,本想在船隻冬天避寒的時候,驅向南方溫暖之海,說不定還能撿些龍涎香等高經濟價值的香料,沒料到竟擱淺礁岩。幸好船長指揮若定,全員撤退到無人島,吃龜肉、啖鳥蛋,在急難中發揮團隊力量,終於得以安全歸返。

  讀《無人島生存十六人》,讓我想起當紅的卡通《航海王》。劇中的魯夫,不就是戴草帽,召集志同道合的朋友,駕駛「梅利號」出航,宣稱要當海賊之王?魯夫的歷險千奇百怪,其中的「天龍國」,曾經熱鬧地成為代名詞,隱喻某些族群。除了海洋與冒險,讓我想起兩者之外,《無人島生存十六人》的情節安排、敘述節奏,更有著欣賞當下冒險卡通的樂趣。《航海王》怪誕離奇,《無人島生存十六人》架構在現實基礎上,透過船難,陳述冒險、彰顯人性光輝,對於海的今昔、海的知識,以及求生與保健等,都緊依著冒險,一一搬演。

  隨著「龍睡號」啟航的,是十九世紀末的海。那年頭,可在海上或者無人島,撿拾龍涎香。十六人被困小島時,有龜肉可食,然而百餘年後,不知這些景觀是否跟著作古,不復再見。作者須川邦彥移百年之海到眼前。它的富饒,比照生態破壞的當下,是神話,也是理想。但願我們能把海跟天,都一一修復了,再給地球跟後代,一個富有的傳承。

  最有趣的,是海的知識。比如在船上吃白米,易得腳氣病,必須吃麥子飯。用毛毯而不用棉被,可提升寢具衛生,降低感染。海龜除了可以食用,牠的肚子裡存有幾公升的清水,發生船難時,他們便依賴海龜維生。發現島嶼,船夫慣說「中了」。

  求生訓練是冒險的基本配備。我有一位朋友,他的工作非常特別,帶年輕人到山上獨自過夜。沒有燈、沒有光,只有暗摸摸的黑跟自己。荒島求生,最容易跟自己過不去,中川倉吉船長發揮領袖魅力,制定團隊規範。正因為把大家都擺在對的位置上,才能夠鑿井取水、堆沙丘架瞭望塔、織魚網,甚至授課教學。讓流離孤島的十六人,彼此扶持協助,而不至於走向《大逃殺》(也是日本知名小說)中,彼此獵殺的殘酷狀態了。

  對日本來說,海洋是開放的,所以有各種可能,但近代台灣的海,經常是關閉而危險的。它阻擋了島民的冒險求進,它規範了天空的面積,所以海洋文學在台灣,得到了上個世紀末,才漸漸描繪出它的面貌。「龍睡號」早在一百多年前就出發了。它的航程是中途島、檀香山等,現在則開進台灣了。

  它融合了冒險求生、海洋生態與知識。它知道海的危險,更明白海的可能。而人生與航行,不也在蛻變眼前的蓊鬱,而走向彩虹,或者是另一種藍天。

 

推薦序

像大海般廣闊、巨大與強壯

李偉文(牙醫師.作家.環保志工)

  小時候看了十九世紀法國著名作家凡爾納 所寫的《十五少年漂流記》。描述一群少年因為意外而漂流到小島,大伙分工合作解決困境的求生冒險故事。許多年來,這本書一直跟在身邊,反覆看了許多次,因此從小我就很嚮往能夠與一群好朋友一起冒險,學生時代參加童軍團,長大後組織荒野保護協會,或許都有這本書的影子。

  不過,《十五少年漂流記》畢竟是個虛構的少年小說,而且年代久遠,對於現今見多識廣的年輕人來說,恐怕已經沒有太多的吸引力。可是這種團隊合作以及面對艱難環境永不氣餒的精神,正是當下時代,尤其是年輕人們最重要卻又最欠缺的素養。幸好有了須川邦彥《無人島生存十六人》這本書,裡頭真實的故事與絲絲入扣的描述,讓我們彷彿跟著他們一起經歷了這趟冒險旅程。

  他們之所以能夠在大洋中小小的珊瑚島上存活下來。船長在第一天所訂下來的四點守則是絕對的關鍵,這些戒律其實也是我們在這競爭世界中重要的求生準則:

  第一,用島上取得的東西生活。

  也就是不浪費從船上帶出來的有限資源,如火柴、木頭等等。這個守則對於在物質太豐盛、選擇太多的環境中成長的年輕人或許無法體會,可是地球資源終究是有限的,我們勢必要在來得及的時候建構一個永續的社會,才不會在「盛極之際」崩潰,就像歷史上無數過往的文明或帝國毀滅的前車之鑑。

  第二,不討論做不到的事情。

  在小島上幾乎沒有什麼資源,也欠缺工具,在求生存過程中,難免會抱怨「假如有什麼就好了」。但是這種言論不但於事無補,還會挫折了精力與熱情,因此只說做得到的事,才能激勵自己不斷行動。這個信條對眼高手低,只會批評埋怨,懶得動手流汗的現代人來講,更是當頭棒喝。

  第三,生活要保持規律。

  在小島上,返家遙遙無期,人難免會失去上學、上班工作的規律性,不但有損健康,也會耗盡意志力,因此船長除了要求每個人依照分配工作,維持正常作息之外,也仍然會對那些實習船員上課。其實這種生活常規與紀律,也是我這些年陪伴孩子學習與成長,覺得最重要的一件事。我常常看到許多才氣縱橫的人,到頭來卻一事無成。在勢必會挫折的這個時代裡,韌性與意志力,都必須靠著紀律與自律的習慣來養成。

  第四,保持心情愉快。

  根據研究,幸運的人總是保持愉快的狀態,而不幸的人則是常常抱怨,是個不快樂的人。所謂愉快的狀態,並不是真的碰到好事,所以我們就快樂,而是無論如何就是要快樂,即使假裝快樂也可以。科學也驗證,情緒會影響生理的變化,反過來,生理的改變也會影響心理,因此要隨時微笑、大笑,讓身體充滿活力,我們就真的會快樂起來。

  這十六個人在無人島遵循這四個戒律,不但活了下來,最後還像那個老船員小笠原所說的:「在這座島上第一次活出人生的價值。我的心彷彿像大海那麼的廣闊、巨大而強壯。」

  是的,當我們隨著這本書經歷這趟旅程,我們也有信心如大海般壯闊,迎向未來。

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