我的野人朋友:16個守護自然的遊俠故事
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  • 作者:李偉文
  • 出版社:野人 出版日期:2004-01-05
  • 適讀:7-12歲
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推薦理由
親子天下:集結16個熱愛野地的「野人」——爬樹叔叔、愛上野花的眼科醫生、遊俠夫妻等,和大自然相處的故事。透過閱讀這本書,可以感受大自然所賦予的美好經驗和啟發。
本書介紹

爬樹叔叔──蘇俊郎

「爬樹前,一定要先問問大樹,願不願意讓我們爬」
「爬樹能讓小朋友學習獨立,還可以學習用三度空間來思考事情,這樣心胸也會變得更加開闊。」


孩子王──林耀國

「讓孩子變成天使或魔鬼,是取決於你對待他的方式」
炫蜂團的小蜂們自己一手包辦生態劇的策劃細節,從劇本到演出,完全由小朋友自己主導,並邀請家長大人們充當「大樹」臨時演員。


水生植物庇護所所長──陳德鴻

我們走過一池又一池,看見了他的心血及期待,他說希望不要再挖池子了,因為挖得越多,表示溼地破壞的情況越嚴重,他只想有一天能把這些水生植物統統送回家,再也不需要庇護所了。


我們一起「畫」地圖──汪仁佩

我認為綠色生活地圖只是一個工具,除了讓沒有時間走到野外的人,可以在都會中發現自然;而對自然涉獵不深的家長,也可以帶著孩子一起完成。


  梭羅曾說:「如果一個人沒有和他的同伴保持同樣步調,那可能是因為他聽到了不同的鼓聲。」

  八年來,李偉文由於擔任國內最大環保團體的要職,結識了許多特立獨行的現代遊俠。

  攝影記者蘇俊郎,花上百萬學爬樹,以便開拓樹冠層的研究視野;和政府打了十年官司的工運悍將黃文淵,現在成了頭前溪的守護神,還寫起自然詩來;學做「巫醫」的牙醫李育青,以便傳承南美印加民族的生態智慧;胡湘玲、韋仁正夫妻,特地從德國回南投震災區,幫災民蓋「會呼吸的房子」;愛哭的數學老師賴榮孝,整天幻想把學校變成森林,把溼地變成生物天堂;念中文系的記者鄭一青,去美國讀河川復育,回台灣報導環境的真相。

  這些朋友來自社會各階層,但同樣不受功利社會的馴化,各自以其傻氣、熱情和獨特的方式,守護大自然,為我們爭取更美好的生存環境。

  書中其他野人朋友:木工師傅劉秋煌、眼科醫師張由美、鞋廠老闆黃雍熙和音樂老師廖惠慶、建築師林雅茵、車廠黑手昆蟲家李兩傳、銀行副總經理汪仁佩、藝術家陳德鴻、水晶唱片創辦人林子淩、室內設計師林耀國、守護水鹿的山神劉思沂

  • 1.介紹16個用獨特方式守護自然的朋友,故事有趣感人,且深富意涵。
  • 2.每篇均附短文,說明野人行動的生態意義,例如「溼地」的物種豐富度僅次於熱帶雨林,在缺乏熱帶雨林的台灣,是孕育最多生命的環境。

作者簡介

  李偉文,中山醫學院牙醫系畢,現為湯城牙醫診所負責人、荒野保護協會理事長。著有《你每天都在改變世界:一個牙醫師的荒野大夢》。

名家推薦-小野


★ 榮獲台北市立圖書館、國語日報、民生報合辦第46梯次「好書大家讀」獎

 

目錄

推薦序 野人共和國 小野2
推薦序 荒野中的遊俠 徐仁修4
目錄6
自序8

 

  • 1種下校園綠色種子的園丁──賴榮孝10
  • 2爬樹叔叔──蘇俊郎22
  • 3眼科醫生的野花之戀──張由美32
  • 4搶救東海岸的遊俠夫妻──黃雍熙、廖惠慶42
  • 5修車黑手修成昆蟲家──李兩傳56
  • 6勾勒城市的綠色地圖──汪仁佩66
  • 7生生不息的孩子王──林耀國78
  • 8不受騙的環境記者──鄭一青88
  • 9是牙醫?是巫師?──李育青98
  • 10快樂打造希望之屋──胡湘玲、韋仁正108
  • 11守護水鹿的山神──劉思沂120
  • 12自然蛻變的稀有牛樟──劉秋煌132
  • 13療傷後的回饋──林子淩140
  • 14溼地植物的諾亞方舟──陳德鴻150
  • 15頭前溪守護神──黃文淵160
  • 16尋找開發與環保的平衡點──林雅茵172
  • 跋184


推薦序

野人共和國

  我的眼光很容易被「野」字吸引。野蠻、野火、野生動物、野人,甚至於「朝大野小」的政治術語。

  野的古字是「埜」,泥土上長了兩株樹就是野,把樹移開換了人,就成了「坐」字。有人問我的筆名如何來,其實就是我老爸本來想替我取名「李小埜」,後來「埜」字太古了,放棄。我長大了,撿回來用,讓自己恢復野性。

  樹木從泥土中長出來是天經地義的事,從種子萌芽到逐漸茁壯成大樹過程卻很艱辛,開了花結了果,形成多元又豐富的生態系統,讓其他的生物共存共榮。

  可是人類卻不一樣。當人類出現了,他們使用工具運用智慧開始「坐」在他們占領的土地上,在土地上種下他們能吃的糧食,於是他們快速繁殖。他們也繁殖他們想要吃的動物,像豬羊牛雞鴨魚,於是地球上的物種起了變化,不再是共存共榮了,而是人類一步步「坐」大。

  當「坐」在地球上的人類愈來愈多時,「埜」也就變得愈來愈少,然後就是另一波更致命的工業革命,人類和大自然不但無法再共存共榮,簡直就是同歸於盡。

  所以文明的人類才是最野蠻的。

  可是這本書中所提到的「野人」卻是人類中最不野蠻的稀有種,他們領悟到要把人類「坐」到的土地還給樹林,回歸大自然,他們要保留荒野。因為他們並不想和大自然同歸於盡,他們想和大自然共存共榮,荒野之於人類乃是無用之用大用也。

  二十多年前我被派到台北縣五股國中當實習老師,教的是化學和數學,可是學生物的我卻常常帶學生爬山辨認山上的動植物。二十年後當我和那些學生相逢時,他們眉飛色舞的回憶著那段山中歲月,說著蝴蝶的名字,我驕傲的尾椎骨都蹺起來。所以讀到賴榮孝老師在五股國中的故事,簡直是相見恨晚。相同的,我也曾經接到廖惠慶女士希望我加入阻止水璉火力發電廠的開發案,也在媒體寫文章聲援。當然林耀國所了解的陽明山國家公園更是我常常流連忘返的地方,就像張由美眼中合歡山上的野草野花,我也曾一一辨識過。還有大地震過後那些經過反省和自覺後再蓋的學校和房舍更是我最渴望看到的地貌地景,就像胡湘玲和韋仁正夫妻在南投潭南為災民搭建會呼吸的房子,和那些和大自然共存共榮的中小學校舍的設計。

  看來這本書的作者李偉文的野人朋友們也都和我很投緣,真像是野味相投的老朋友。
  我們來推動一個「野人共和國」的全民公投如何呢?

知名作家 小野 

 

 

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