原民文化融入教學，陪伴孩子尋訪文化的記憶

作者：臺東縣政府教育處(整合傳播部企劃製作)

「我們的原住民和漢族學生大約各占一半，但過去傳統的教育課程內容設計以漢文化脈絡為主，原民孩子最熟悉的生活技能僅占極少部分，他們的強項被忽略，導致普遍沒有自信。」今年七月底退休的知本國中教務主任楊明甄，本身為漢族，每天穿著原民服裝來校，她坦言最初幾天引起不少側目，包括許多原民孩子也不喜歡，但一段時間之後，大家覺得愈看愈好看，才發現自己的傳統文化當中有這麼值得驕傲的地方。

實驗小學要在學校裡找回文化

二○一八年正式轉型的「南王Puyuma花環實驗小學」，是第一所卑南族實驗小學。學校老師與部落耆老、民族教育老師及專家等，以卑南族文化為基礎設計課綱，包括會所文化、圖紋之美、狩獵文化、文學與創作等，要在學校裡把文化找回來。

同樣在二○一八年，還有由大南國小轉型的「達魯瑪克民族實驗小學」。學校老師與達魯瑪克東魯凱族部落耆老不斷地對話、學習，並向各領域學者請益，歸納出樂舞文化、原創工藝、文史溯源、部落生態等主題。此外，由於部落的地理環境有一定的封閉程度，對文化保存相當有利，加上部落青年有文化自覺意識，對學校推動實驗教育有很大的助益。

以排灣族歲時祭儀為主軸發展的「土坂VUSAM文化實驗小學」，在二○一七年成立，課程規劃以排灣族的五年祭、狩獵季、小米季、漁獵季為知識架構，並與國小領域的數學知識結合，發展出獨一無二的排灣族數學課程。

教育處目前也在籌設規劃阿美族與布農族實驗小學，希望能每一個原住民族都有實驗小學的教學場域。

實驗專班加強原民文化傳授

除了實驗小學以外，目前臺東有三所國中的原住民實驗專班，課程規劃各有不同的主題特色，將原民文化與現代主流文化連結，讓孩子能夠從自己的傳統文化中找到與生活結合的能力。招收的學生不限原民，有興趣的漢族孩子也可以報名。

例如將傳統與現代生活連結，是知本國中專班課程設計的主要方向，包括學習如何利用網路平臺，推廣家鄉的農產品及生態旅遊；以及健康與體育課程規劃中，除了角力及跑步上山等較高強度的體能訓練以外，並增加育兒及老人照護知識，以因應當地高齡及隔代教養現況的現在及未來需要。

卑南國中則是推出原生時尚美學專班，課程包含服裝設計、珠寶設計、廚藝等多項專業技能，邀請各項領域中傑出的業師為導師，以工作坊、戶外教學等多元方式授課。在業師的指導下，孩子們不僅可以發揮所長，更能將興趣與未來的發展結合。

還有豐田國中流行音樂專班，則是希望結合原民的傳統古調與現代流行音樂，未來可以訓練出如同校友張惠妹的專業演唱者，或如同王宏恩的創作型歌手，讓原民的好歌喉繼續發光發熱。

推動各項方案提升族語能力

臺東教育處也發現，近年來原住民族語言流失情況非常嚴重，然而因疫情影響，加速數位學習發展，大幅增加原住民族語的線上課程，鬆綁了學習地點反而成為族語教學的優勢。族語教學者可以在開放式的創作平台建立個人的教材頻道，分享自己的教材內容，並與學習者進行互動。教學者從單一的傳授知識，轉變為多元的顧問角色，實踐於教育現場，使族語成為人人都能參與的環境，可大幅提升族語的學習成效，達到原住民族語文保存、復育的目標。

為了提升族語能力，臺東教育處開辦國中原住民學生族語認證加強輔導班、國小親師生本土語認證學習營。此外，也推動國中、小原住民族語班開課，除綠島地區，共有二十一所國中年年開設原住民族語選修課程，國中開設普及率達95.4%，國小普及率達97.7%。另外還有原住民族社團，110學年度總申請校數三十校，與族語文化傳承相關者十六所。並於每學年度辦理包括阿美、卑南、布農、排灣、魯凱、雅美、噶瑪蘭等七族語言能力認證，並開放親師生及一般民眾報名參加。

「知道自己從何處來，有助於思考自己往何處去。」誠如知本國中在實驗專班計畫書中所提，過去在一般學校學習階段，課業成績好的原民孩子，因為離鄉背井到都市求學、工作成為常態，反而離傳統文化愈來愈遠。義務教育應與家庭、社區共同合作，透過學校教師與部落耆老協同教學，將傳統文化扎根在現代課程之中，流傳多年的古老經驗才能傳承下去，培養與時俱進的原住民族新生代。